龍遊潭上亂峯腰。入蒨穿雲棧路遙。雨裏巖頭澆飯罷。三人長嘯響山椒。
龍遊潭畔石磨龍。小若窪樽大坎空。造化兒能容
易辦。蒼崖回首想鴻濛。
龍遊潭底泯雷音。也識前年此日心。沃暵蘇枯還有應。不須或躍便爲霖。 岩上澆飯時。有雨。
龍遊潭下水如油。天影澄澄樹影稠。方寸人心眞箇樣。纔離激盪卽安流。
용유담 시문
| 佔畢齋集卷之七 |
| 詩集 |
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龍遊潭上亂峯腰。入蒨穿雲棧路遙。雨裏巖頭澆飯罷。三人長嘯響山椒。
龍遊潭畔石磨龍。小若窪樽大坎空。造化兒能容易辦。蒼崖回首想鴻濛。
龍遊潭底泯雷音。也識前年此日心。沃暵蘇枯還有應。不須或躍便爲霖。 岩上澆飯時。有雨。
龍遊潭下水如油。天影澄澄樹影稠。方寸人心眞箇樣。纔離激盪卽安流。
| 용유담곡 네 절구를 짓다. 이 때 극기와 정숙이 따라왔다[龍遊潭曲四絶時克己貞叔從焉]용유담은 바로 지난 해에 비를 기도했던 곳인데, 그 아래는 수잠탄(水潛灘)이 있다. |
용유담의 위는 여러 산봉우리의 중턱인데 /
龍遊潭上亂峯腰
높이 솟은 팔천봉에 잔로가 멀리 보이누나 / 八蒨穿雲棧路遙
빗속에 바위 위에 앉아 점심을 먹고 나서 /
雨裏巖頭澆飯罷
세 사람이 길이 읊으니 산꼭대기 메아리치네 / 三人長嘯響山椒
용유담 가에는 돌들이 오랫동안 닳아서 /
龍遊潭畔石磨礱
작은 것은 술동이 같고 큰 것은 구덩이 같네 / 小若窪樽大埳空
조화옹이야 이를 용이하게 만들어 냈으리 /
造化兒能容易辦
푸른 절벽에 머리 돌려 자연의 이치 상상하노라 / 蒼崖回首想鴻濛
용유담 밑에는 우레 소리 사라졌으니 /
龍遊潭底泯雷音
응당 지난해 오늘의 마음을 알리로다 / 也識前年此日心
가뭄 풀고 마른 것 소생시켜 다시 응험 있으니 /
沃暵蘇枯還有應
굳이 혹약으로 장마비 만들 것 없겠구려 / 不須或躍便爲霖
바위 위에서 점심을 먹을 적에 비가 내렸다.
용유담 아래는 물이 기름같이 맑아서 / 龍遊潭下水如油
하늘 그림자 맑고 나무 그림자는 빽빽한데 /
天影澄澄樹影稠
사람의 한 치 마음의 참모습과 똑같아 / 方寸人心眞箇樣
거센 물결 지나자마자 안온한 흐름이로다 /
纔離激盪卽安流
[주D-001]혹약 :
용(龍)이 막 용사(用事)할 즈음을 말한 것으로, 《주역(周易)》 건괘(乾卦)
구사효(九四爻)에 “혹 뛰거나 못에 있으면 허물이 없으리라[或躍在淵 無咎]” 한 데서 온 말이다.
| 佔畢齋集卷之九 |
| 詩 |
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俯瞰狂瀾仰絶壁。危途詰曲不盈尺。我每班春試其險。不獨羊腸能折軸。磵中顚倒萬萬石。竇穴雕鎪誰究得。欲刊蒼蘚灑墨痕。怪語未許追噴薄。兀然坐嘯想玄功。彷彿飣餖兼罍尊。神龍勸汝一杯酒。胡乃酣眠愁地主。斯民征輸及布縷。所望於龍只雷雨。離離百谷未穎栗。穢政恐致天翁怒。往年響應不可忘。肯將虎頭煩水府。層崖佇立風泠泠。欻霍若有神靈聽。
| 錦溪先生文集卷之一 外集 |
| 詩 |
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流水桃花滿洞春。聯裾劉阮共尋眞。潭邊袖盡驪珠去。爲報神蛟莫我嗔。
| 東谿集卷之二 豐壤趙龜命錫汝甫著 조구명(趙龜命, 1693~1737) |
| 記 |
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甲辰八月初吉。伯氏發行。向智異。余及遇命，載福從
焉。沙斤督郵權君熻。亦與其子尙經俱。先賞龍游潭。地勢幽邃。石皆犬牙。水十步九折。盤渦激射。其聲若雷。以龍堂之在對岸也。編木橋之。下臨不測。懸危凜慄。不可越也。傍橋躐石而東者百餘武。有大石附岸橫跱。圍若環玦。䨟若樽罍。其後數丈石。痕作蹊。蜿蜒以接之。若龍之抑首而撥尾也者。磨礱瑩滑。狀極詭怪。潭之名所由起也。是夜。與定慧師。宿君子寺。師云昔有馬迹祖師。結夏于潭上。爲水響之妨於聽講。怒其龍。鞭而逐之。其負痛閃挫。而形于石者如此。是說也怳惚不經。人不肯信。余惟天下事有不可以常理盡之。韓子謂浮屠善幻多技能。安知其無降龍伏虎之術。而龍之性不見石。入石則石爲之透。以爲堅頑難陷者。特人之所見然爾。人之於人。猶或不相測其情狀。况於神龍之變化哉。謂有是事而信之。妄也。謂無是事而不信之。亦妄也。盖水石之離於山北者。玆潭爲最。余喜其氣勢奇壯。使遇命題五人名於石之南壁。自題石抉川駛龍怒神驚八字於下。將使石工刻以識之。詩曰。
地勢陰森最。川流激射來。
風雲龍拔出。巢宅石穿回。
凜若深秋氣。公然白日雷。
危橋跨不測。生路渡方開。
| 靑溪集卷之四 |
| [文] |
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頭流之遊。再也。昔庚申春。省親于昇州鈴閣。將還。由鳳城循江流以下。入花開洞。歷賞雙溪靑鶴洞曁神興擬神而止。後乙丑秋。與申上舍深遠輩。由雲城繞荒山而轉。宿百丈寺。目探外面水石。直上天王峯▣▣神坐高臺等處。又庚辰秋。與孤潭▣▣。從燕谷▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣春花秋葉。魂未嘗不往來于其間。何哉。豈以其雄呑溟海。建摽天地。羣仙所居。龍象所會者歟。適丙戉秋。春澗吳君勲仲名積
抵頭毛潭。一行皆缷馬以憩。雄潭綠淨。深不可測。石勢參差。恠不可狀。石之窪者爲臼。䧟者爲釜。潭之得名以此。而臼之深者或無底。釜之大者或容輪。豈神龍藏珠穴。玉女洗頭盆耶。吾三人鼎坐潭邊。厭觀之。因亂酌數巡而罷。日暮入君子寺。寺在頭流最深處。而平衍坦蕩。無攀援登陟之苦。東西投跡。恣意所如。余昔遊楓嶽。身登小人串。幽深峻險。詰屈廻曲。一步之頃。汗流至踵。其君子之可親。而小人之不可近也如此。兩箇老僧出迎門外。陰廊半頹。佛殿寥落。殊非昔日之君子寺也。余恠而訊之。有僧蹙頞曰。遊人織路。官役如山。僧安得不殘。寺焉能依舊哉。因屈指數其官役之所侵。而備述其所以焉。春澗曰。汝毒之乎。吾將吿于莅事者。而减汝役。可乎。僧扣頭不已。噫。苛政所及至此耶。山間乞食之流。與編列同科。則剝膚之苦。雖禽獸不得免矣。咨嗟良久。遂會食法堂。夕宿圓通殿。懸燈夜話。初五日丙申陰。早起促飯。將向龍遊潭。梁光祖拂曉而到。無他禮數。以笑相迎。每一言發。坐皆絶倒。此亦一勝友也。薄晩載琴歌鳴邃而行。有一厖眉僧願先導。因與之俱。遂出門。沿溪行十餘里。水益淸。石益瘦。霜林着岸。松檜夾路。騎驢行色。宛若畫圖間也。放轡徐行。不厭遲遲。旣到潭邊。余先下馬。心驚魂悸。可遠觀而不可近也。春澗顧余曰。偉哉。造物者爲此弄也。雖使韓昌黎李謫仙置此中。必袖手旁觀。喑無一語。况吾輩乎。不如勿吟詩。姑與之飮酒可也。於是絃歌交奏。酒籌無數。極歎而罷。春澗不禁技癢。得一詩。如靈恠千年跡。蒼崖有裂痕之句。雖古人亦難到。豈非善形容耶。還到君子寺。日已曛黒。有童奴自天嶺南村。負紅柹及餅笥來。足以爲明日登上峯㸃心資爾。初六日丁酉。或陰或晴。夜半張燈起坐。理登山行李。只芒鞋竹杖布行纒而已。天未明。出門騎馬。由義村直入初程洞。登上峯者。必由是途焉。入洞未數里。有小村依篁竹間。村上下柹木如簀。葉盡脫而實累累。照耀一壑。此亦一奇觀也。巗崖爭立。水石壯麗。比之昨日所見。伯仲間也。又山行十餘里。到白門堂。或云百巫堂堂卽路旁叢祠。林魈山魅之所依也。越巫吳覡之所聚也。撃缶罔晝夜。鷺翿無冬夏。堂中繪像。眩恠難狀。可唾不可留也。促飯着屐。不顧而出。令蒼頭缷鞍息馬。扶筇信脚。寸寸登險。遙瞻山脊。邈不知何處爲天王峯也。但以不失路爲幸。不以半途廢爲期。登登不已。則早晩必到絶頂無疑也。自此得寸爲寸。得尺爲尺。一擧足則登一級。一側身則跨一層。雖喉喘胸歐而不敢辭也。日午。始到哭巖。僧云。昔河東倅登上峯。到此力盡。遂慟哭而返。故以名。鄙哉。河東倅之無立志也。不量吾力。輕犯崎嶇。徒貪勝踐。唯入于林中。百里之塗未半。一簣之功旣虧。豈不爲後人所笑者乎。令僕夫汲水。各飮一勺。由此以上。前人踏後人頂上。後人見前人足底。捫蘿攀木。不堪其苦。或拄杖而立。或踞石而休。春澗顧余曰。努力進步。無似河東倅之爲人笑也。相與策倦而行。艱到帝釋堂廢址。
| 於于集卷之六 |
| 雜識 |
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三月丁卯
又蹭蹬抵靈源菴。靈源。靜界也。喬基爽塏。俯臨群木。剖篔簹引飛泉。琮琤鳴玉。㵼下木槽中。淸瑩可以解渇。菴小不滿三四楹。而淸僻可愛。南對馬耳峯。東望天王峯。北負上無住。有名僧善修居之。率徒第演經。四方釋子多歸之。與詢之頗相善。餉之以松餻蔘餅八味茶湯。是山多竹實柹子栗子。每秋收而舂之以爲粻云。日晩風色颯然。前峯雲氣苒苒而生。知有雨候。遂促行轉獅子項。下長亭洞。牽脩蔓直下絶磴。過實德里。始見野田初決渠。白水決決。暮投君子寺。寺野刹也。埃氛滿堂。獨牧丹對禪房方敷榮。可賞。寺前舊有靈井。號靈井寺。今改以君子。未知取何義也。數日間淸遊雲表。有若羽化淸都。忽一夕擠落黃塵。使人神精逼塞。夜夢將魘。夫子所謂君子居何陋者。恐難服膺也。壬申。朝發。經義吞村。多感古焉。昔者。佔畢齋從此路向天王峰者也。彼彼我我。吾不必由斯。徑行三四里。至圓正洞。洞天弘敞。去去加勝。至龍游潭。層峯合沓。皆多石少圡。蒼杉赤松所攅聚。復以蘿薜經緯之。亘一大石。劈兩厓成巨峽。東江流其中而奔注之。噴沫舂撞。石爲猛浪所簸磨。或成窪。或成堆。或呀然而成罅。或坦然而成場。高低起伏數百步。萬千殊狀。不可以殫形。釋徒尙誕。指石缺者爲龍抓。石嵌圓者馬龍蟠。石中裂谺谽者爲龍抉穿而行。民之無知。咸以爲信。至此不覺頂禮。爲士者亦曰龍不見石。爲變化所使。余亦目其可駭可愕。想有神物宅玆。豈夸娥巨靈能斧斤以成之者。試以詩驗之。乃書一絶投之淵。以調戲之。俄而。厓窟中有如煙非煙之氣脈脈而昇。亂峰蒼翠之間。有殷殷之聲。閃閃之光。乍作而乍止。同行者遂褰裳徑渡。略彴走投于荒祠中以竢焉。須臾雨足如銀繩。飛雹大如鳥卵。一䝰驟至。座中年少輩色沮。幾失匙焉。移晷而後宇宙盤駁。日脚漏於雲際。遂緣厓而行迷失路。入灌叢中。草露濡裳。藤梢刺面。推且挽披荒榛。仄轉山腹而登。行行傴僂。折篁笋採蕨芽。行屩爲之滯淹。東過馬跡庵。攅柯挐蔓。故基猶存。夤緣山冢。十步九折。陟降之勞。無不汗顔。酸股繭足。若使被人役使爲也。其怨咨嗔怒。雖呵禁難止。而群行朋息。嘻笑盈路。豈非賞心之可娛也歟。遂入頭流菴。菴之北有臺。直南而望之。有飛瀑瀉于巖間。如懸玉簾數十仞。雖竟夕坐玩。不覺其疲。而會雨新晴。谷風淒緊。以爲過爽不可久淹。遂入禪房安頓焉。癸酉。侵晨而行掠甕巖。入淸夷堂。穿森木亂石叢。至永郎臺。俯臨陰壑。
然昏黒。魄遁眼眩。攀木却倚。愕眙而不能稽。永郎者。花卽之魁也。新羅時人也。率徒三千人。遨遊山海。我國名山水。無不寓名焉。循山脊。指天王峯而東。山多烈風。樹木皆擁腫。枝柯向山而靡。苔髮骨樹。鬖鬖如人被髮而立。松皮柏葉之木。中無腸而榦四披。枝頭下搶干地。山益高而樹益短。山之下。濃陰交翠。而至此花梢未吐葉。尖如鼠耳。巖罅有積雪盈尺。掬而啗之。可以沃渇喉。有草纔抽芽。靑莖者曰靑玉。紫莖者曰紫玉。僧云此草味甘滑可食。擷之盈掬而來。余曰。僧稱靑紫玉。乃仙家所餌瑤草也。乃植杖手摘之。殆滿囊焉。前登少年臺。仰瞻天王峯。高出雲漢。無雜草木。只蒼柏聯緣而生。被氷霜風雨所侵暴。枯死骨立者十居二三。望之如頒白老人頭。殆不可盡鑷者也。少年云者。或稱永郞之流也。余意天王峯。長老也。此峯。奉承之如少年。故名之歟。下視群山萬壑。衆皺爛熳。此地尙然。而況於第一峯乎。遂飛杖登天王峯。峯之上有板屋。乃聖母祠也。祠中安一石塑。爲白衣女像。未知聖母是何人。或曰高麗王太祖母。爲其生育賢王。能統三韓。故尊祀之。式至于今。嶺湖之間。要福者歸之。奉以爲淫祠。仍成楚越尙鬼之風。遠近巫覡。憑玆衣食之。登絶頂。俯察儒士官人來。卽雉兔散藏身林薄中。伺其遊覽者。下山還聚焉。環峯腰列板閣如蜂房。將迎祈禠者宿留焉。托以宰殺爲禪家禁。繋牛畜于山下叢祠而去。巫者取以資其生。故聖母祠，白母堂，龍遊潭。爲巫覡之三窟。誠可憤也。
萬曆三十九年辛亥四月日。默好翁記。
| 久堂先生集卷之十五 |
| 記 |
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壬午晴。四人者出。涉前溪。踰數嶺。行廿里許。大川邊有一亭子。厥名涵虛。丁酉晉州城陷時。戰沒義兵將姓崔名忭者其主云。亭故有歌臺舞榭。今所餘者只衰草荒墟。而面勢紆餘。溪山蘊藉。四面村落。柹栗離離。宛一畫圖中也。有詩曰亭子何年廢。遊人是主人。山連方丈麓。水接剡溪津。聽笛魚時出。臨筵月自新。吾曹須盡醉。俱是旅遊身。亭之隣。有一庶孼之老者曺其姓彭壽其名。家甚富。亦不纖嗇。爲吾輩鋪筵於亭之上。進酒促饌。乘醉歡謔。不知日之將夕。遂入宿于草堂。堂之樑桷如雨傘樣。覆以白茅。塗以堊土。窓壁甚精。癸未晴。晩發沿溪直上。此乃龍遊潭下流也。潭之相距廿許里。而其間往往有數家村。村必有水田。皆肥饒可居。水則雖窮源。亦有魚可叉。眞杜詩所謂橘洲田土仍膏腴。水淸反多魚者也。未知武陵桃源。人居生理亦如此否也。此則天下諸山所不及處也。有詩曰南岳名方丈。他山摠不如。崚嶒雄地理。氣色近天居。田土皆宜稻。泉源亦有魚。何當謝簪紱。於此結茅廬。午到龍游潭歇鞍。潭深莫測。潭上皆是白石。石色凝滑。或高或卑。可坐數百人。四人者坐石上。酌數杯酒。使伶人吹篴。篴聲裂石穿雲。疑有泓下龍吟之聲焉。良久乃發。
乃策馬而行十里。抵百巫堂。堂是淫祠。巫覡所會處也。所謂堂直者。例供遊人賓從。此則自龍游堂亦已然矣。暫憩堂中。捨馬乘藍輿。到河東巖。僧言古有河東守到此遇雨。迷失道。故名此巖云。自是山益峻路益險阻。四人魚貫而進。到舊帝錫堂基。
又曰一宿君子寺。遠上天王峯。月明吹玉笛。滄海舞群龍。乙酉乍陰。蚤朝還下。少留帝錫堂及百巫堂。夕到安國寺宿焉。是日下峯時。霰雪微灑。丙戌晴。設泡晩發。乘藍輿過金臺菴。菴在安國寺五里許。而地勢孤迥。一山面目。無少蔽虧。猶金剛山之於正陽南樓也。望見第一峯宿處。則一柱揷天。雲霓明滅。眞古人所謂怳然一夢瑤臺客也。有詩曰靑鞋踏破萬重山。更向金臺古寺還。第一峯頭昨宿處。白雲靑靄有無間。午抵涵虛亭。登亭後高臺。依然去時風景也。暫歇而過。夕宿沙斤驛亭。丁亥晴。謝道卿早發。與梁丈及永叔。並馬歷登雲皐亭。醉話移時。有詩曰醉上沙斤馬。臨流不用扶。平生得意處。肯羨執金吾。吟罷歸來鈴閣。便是舊吾。愁對雁鶩行。塵土遂已滿襟矣。
癸未仲秋晦日庚寅。高靈朴長遠仲久記。