伯氏與安陰宰兪君。約會長水寺爲別。余亦欲賞尋眞泉石。同行抵安陰邑底。登光風樓。主人方試射帿。伯氏仍設餞遲留。余與德老叔先發。寺僧持輿。待于洞口。凡石冗流崎嶇。過涉者十餘里。路傍有小巖。刻尋眞洞三字。過此石。始有盤陀。而水始有滙涵者。行五六里。抵釜潭。大石彌亘。中爲絶崖。漫流忽束下墜深潭。崖左。刻噴玉瀨。又數里爲菜甕。巖石遜釜潭。而水勢益峻。崖左右。俱刻龍吟瀨。有石凹呀然。深可丈餘。寺僧稱古有異僧來住。殺虎淹葅于此。故名菜虎巖。余漫應而已。歸考玉溪記。有菜甕之號。然後知甕轉爲虎。愚髡從而傅會耳。行數百步抵寺。處勢奧隘。略似海印。乃中間移建。非舊基也。暫憇法堂。伯氏與安陰宰追到。日已暝。同就東上室宿。時仲夏小望。月色極明。山空夜靜。淸磬發省。去年定慧師之移錫此寺也。與之有一宿談禪之約。師今入金剛坐禪。聲響不可接。而其門徒。亦散寄他菴矣。所宿適其講室。撫迹惆悵者久之。翼朝輿出寺後。逶迤到龍湫上流。盤石瑩滑。流波散布。近崖石益傾瀉可走丸。與德老。捨履以防蹉跌。促足擇步。挨至崖右。有石罅。劣容半身。垂身緣下。抱樹據石。以臨瀑布。心戰魄動。毛髮盡竪。不可留也。復遷延由石罅而上。回望前岸平衍。宜於俯瞰。遂涉川而西。卸輿小歇。步尋水源。其上百餘武之間。石之呈露於水面者。如鷺之集。而星宿之麗。水縈懸蹙。放跬步百變。兩岸雜樹。交蔭幽敻。淒寒失去朱炎。仰見對岸。梵宇隱暎。盖浮屠殿云。而力疲不能尋。水石之觀。窮于此。還由右逕。入八相殿。卽舊基重建。而東有千丈全石之峰。跱立特雄。促輿至龍湫前岸。排茵列坐。大抵瀑布。上作三節。下垂百餘尺。飛沫如雪。聲震一洞。亦生平奇觀也。八相石峰。正鎭瀑頭。若助其雄奮之氣。小瀑一條。橫射右落。未及潭數尺。崖石突起。宛然成一佛軀。髡頭擁緇。側立以承之。瀑抵佛頂。劃分爲二。若流頭也者。不假斧鑿。奇巧天成。余念佛法起於中古。而山川開闢之初。已有此象。豈亦天數之先定者耶。安陰三洞。名於嶺表。右爲花林。左爲猿鶴。中則尋眞也。甲辰秋。余從伯氏遊。入自花林。迤出猿鶴。領略二洞之景。而尋眞以路迂遺焉。常自耿耿如子瞻之見韓，富。而不及見希文爲恨。今三載而始獲償願。若取三洞而定甲乙之次。松臺之奇壯。月城之幽絶。葛川之靚曠。搜勝之關鎖。殆可謂僊區福地。猿鶴宜爲第一。花林六十里淸川白石。曲曲可亭。尋眞一區之勝。似不能以抗之。而抑如孫興公之評潘陸文章。花林則所謂爛若披錦。無處不善。尋眞。乃排沙簡金耳。還寺。朝飰而歸。

自月淵。轉出縣治之後水交處。有鄕校。茂林喬松。煙霞自留。北行二十餘里。水石益富。石有偃立而礙者。水與激而爭。石有隆而斷者。水與凌而落。石有嵁而深者。水與讓而留。名其最曰風流巖。曰龍吟㙜。曰彩虎巖。上下數百步。躡石亂流。入長水寺。厥山曰智雨。亦祖於德裕。北谷叢薄。中窺龍湫。東上崱屴。登兜率㙜。下臨無地。爽然不可久。尋眞之勝。亦盡於此矣。